In seiner im Oktober 2007 erschienenen Broschüre "Die Liezener Sagen" erzählt Rudolf Winkler die Drachensage wie folgt:
Die Sage vom Drachen in
der Roten Wand
Neue Fassung
In einer fernen Zeit, als
Liezen noch eine römische Post- und Pferdewechselstation gewesen ist und
Stiriate geheißen hat, in einer fernen Zeit, als es noch keine Liezener Röth
gegeben hat und die bäuerlichen Liegenschaften Ober- und Unterbreinsberger
sowie Taschen und Ziehrer eine geländemäßige Einheit bildeten, beginnt die Sage vom Drachen, der in der Roten Wand
gehaust hat.
Am Rücken des Hirschriegel
oberhalb von Liezen war eine größere Wasserlacke, die Gsenklacke genannt
wurde. Es war eigentlich keine Lacke, sondern ein kleiner, glasklarer See in
dem sich allerlei Getier tummelte. Gespeist wurde sie von einer leicht überhöht
gelegenen Quelle, die als Jungbrunnen von Alt und Jung sehr geschätzt wurde.
Das Gelände rund um die Gsenklacke wurde von den Liezener und Weißenbacher
Bauern als Weide für das Jungvieh genützt. Einträchtig badeten die Liezener
Männlein und Weiblein im Wunderwasser der Lacke und das Jungvieh und das Wild
löschten mit dem kalten Wasser ihren Durst. Alle waren zufrieden und die
Gsenklacke erfreute sich größter Beliebtheit.
Ein Drache, auf der Suche
nach einer Bleibe, kam zur Gsenklacke und weil es ihm dort so gut gefiel,
wählte er sie als Wohnsitz. Er befürchtete aber, dass auch andere auf diesen kleinen See Anspruch erheben würden und
beschloss, sich nicht vertreiben zu lassen.
Als erstes passte er sein
Schuppen- und Hornkleid dem roten Gestein an und legte sich dann auf den Grund
des Gewässers. Ab diesem Zeitpunkt war er für Mensch und Tier unsichtbar.
Als die Wildtiere - Hase, Reh
und Hirsch - wie gewohnt zur Lacke kamen, um ihren Durst zu löschen, schlug der
Drache erbarmungslos zu. Auch als die Liezener und Liezenerinnen in das Wasser stiegen, trat der Drache in
Aktion und das Wasser färbte sich dunkelrot vom Blut der gewaltsam ums Leben
Gekommenen.
Bald mieden Mensch und Tier
die Gsenklacke und der Drache wurde, weil er seinen Hunger nicht mehr stillen
konnte, immer kraftloser. Er lag in der Lacke und blickte mit bösen Augen
voller Hass auf das weit unten im Tal liegende Liezen. Er gab den Bewohnern die
Schuld für seine missliche Lage, sein Hunger wurde immer größer.
Im Blickbereich des Drachen
lag das landwirtschaftliche Anwesen des Hainzl-Ebner- Bauern, damals ein großer
schöner Bergbauernhof. Eines Tages, es war ein Irchtag (Dienstag), beobachtete
der Drache das tägliche Geschehen am Hof des Hainzl-Ebner-Bauern. Er bemerkte
wie der große stolze Hahn seine Hühner verließ, bergwärts stolzierte und
geradewegs zur Gsenklacke kam. Arglos näherte sich der Hahn der Lacke und
begann, weil ihn der Aufstieg durstig gemacht hatte, gierig das köstliche Nass
zu trinken. Schnapp machte der Drache mit seinem großen Maul und verschlang den
Hahn.
Für einen Drachen war es ein
kleiner Hahn, aber er spürte doch etwas. Er fühlte ungeheure Kräfte vom Kopf
bis zum Schwanz und Blutgier erfasste ihn. Er begann mit dem Schwanz gegen das
steinerne Ufer zu schlagen, lockerte weitum Fels und Geröll und löste eine
riesige Lawine aus. Auf dieser Stein-
und Gerölllawine ritt der Drache wild
schnaubend zu Tal. Liezen wurde meterhoch verschüttet, alle Bewohner auf
ewiglich begraben.
Voller Wut und Hass, voller
Enttäuschung blickte der Drache um sich, er sah sich um seine Beute betrogen.
Da erblickte er auf einmal ein schwer beladenes, vierspänniges Pferdefuhrwerk,
vom Pyhrn kommend, auf sich zufahren. Der Kutscher schlug, als er den Drachen
sah, in panischer Angst auf die Pferde ein,
um im Galopp dem Drachen zu
entkommen. Doch mit Mann, Ross und Wagen mitsamt der Ladung, die aus
ungelöschtem Kalk bestand, verschlang der Drache seine Beute.
Der Durst nach dieser
makaberen Mahlzeit war groß und dort, wo sich der Pyhrnbach aufgrund des
Felssturzes aufzustauen begann, trank er Unmengen Wasser. Kurze Zeit später lag
er tot am Uferrand, verätzt an seinem inneren Balg. Was fraß er auch
ungelöschten Kalk?
Der Drache von der Roten Wand
war der erste seiner Zunft, der nicht den Schwerttod, wie es sich für einen
Drachen gehört, gestorben ist.
Die Gsenklacke gibt es zwar
noch immer, sie ist aber im Laufe der Jahrhunderte ein unansehnlicher Tümpel
geworden. Die Jungbrunnenquelle ist an ihrem ursprünglichen Standort versiegt,
kommt aber 50 Meter nach der Abzweigung des Höllsteigerl von der Fahrstraße als
kaltes Bründl wieder ans Tageslicht. Es ist ein erfrischendes kaltes Wasser,
das von Almgehern gerne getrunken wird. Nur seine Wirkung als Jungbrunnen ist
zum Leidwesen aller verloren gegangen.
Der Fösselvater hat beim
kalten Bründl immer eine Rast eingelegt, den alten speckigen Filzhut mit dem
kalten Wasser gefüllt und es mit Behagen getrunken. Er ist über 90 Jahre
geworden und das in voller geistiger Frische, ob vielleicht die ursprüngliche Wirkung als Jungbrunnen doch
nicht ganz verloren gegangen ist?
Heute prägt das Bild des
„Drachen von der Roten Wand" das Stadtwappen von Liezen. Der Drache kann aber nichts mehr anstellen, außer mit
grimmigen Blicken auf die Nachfolger seiner ehemaligen Widersacher herab zu
schauen.
Nachbetrachtung:
Ich konnte mit dem Namen
Sennglöckl, wo der Drache gehaust haben soll (erwähnt von Herrn, Hermann v.
Wissmann) nichts anfangen. Viele alte Liezener habe ich dazu befragt, habe aber
keine befriedigenden Antworten bekommen. Daher habe ich die Gsenklacke an die
Stelle des Sennglöckl gesetzt. Nachdem Herr Dr. Peter Domes
die Behausung des Drachen zur Gsennlegn verlegt hat, wird man auch meine
Auslegung Gsenklacke akzeptieren. Die Autorin Berta Runge
beschreibt in ihren Büchlein „ Aus der Schatztruhe des Volksmundes" auf Seite
31 was man unter einer Leggn versteht: „Eine Leggn ist ein Eingang für das Vieh
(zu öffnen und zu verschließen)".
